حملته متي سيخرج الانبا بيشوي من الكنيسة القبطية - الجزء الثاني

الجزء الثاني من حملة متي سيخرج الانبا بيشوي من الكنيسة القبطية ؟

وكنا تكلمنا في الجزء الأول من

حملة متي سيخرج الأنبا بيشوي من الكنيسة القبطية

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

إن حالة الخوف والرعب لدي الاقباط في مصر بسبب ما حدث معهم من حوادث كلها مروعه جعلتهم مهزوزين في احكامهم علي الاخطاء التي بداخل مجتمعهم ولذلك فإن ما يقوم بعملة الأنبا بيشوي سكرتير المجمع المقدس في عموم الشعب القبطي في دمياط وجميع انحاء مصر لم يكن يأخذ حيذ من الإنشغال خوفا من أن يكون مدخل للتهجم علي الكنيسة والأباء الكهنة .
ولكن عندما يتطور الأمر الي ان الانبا بيشوي هو من يهاجم الاباء ويضع الكنيسة موضع المدافع عن المسلمين وهي اضخم مؤسسة مسيحية شرقية ويجعلها موالية للاسلام وموالية للجهات المتطرفة ويكون السبب الرئيسي في
التكفير ودعاو يالابتعاد عن الايمان والتهجم علي الاديان الاخري كالبهائية واليهودية وإخراج الانجليين والكاثوليك من الإيمان المسيحي ويذيد من الطائفية والتعصب داخل البيت المسيحي وكنيسة الرب فإن هذا الامر لم يعد مسكوت وحتي وإن اعترض بعض الاقباط المسالمين الخائفين علي افكار في عقولهم تخيل لهم انهم اصبحوا عرضة للنقد والتجريح .
فعدم نقد الاب الكاهن هو عباده له وهو اقرب مايكون للشرك بالله والوثنية ولذلك فلا يوجد انسان معصوم من الخطا ويحاسب علي خطأة كمال فعل الله مع انبيائة ولم ينافق الكتاب المقدس هذا وذكر خطايا الانبياء فكيف نرفض نحن عدم ذكر خطايا اباء كهنة لمجرد انهم يرتدون الاسود ولهم سلطـــان كهنوتي !! فلا يوجد امامنا معصوم ..وهنا أريد ان اعود الي مشكلة الانبا بيشوي مع المتنصريين

الانبا بيشوي والمتنصريين

يصرح الانبا بيشوي أن الارثوذكسية ليست هادفة للتبشير وهي في الأصل كنيسة غير تبشرية ويعتقد ان الارثوذكسية ه يالطريق والايمان المستقيم ورغم انها مصطلحات ابتدعوها إلا انها لا تفيد ولا تلزم اللة في شيء ولا ينظر لها الرب نهائيا لانها ليست جزء من تعاليمة فهو طالب العالم ان يؤمنوا به وفدائة لهم وبتعاليمة الروحانية المتسامحة .

فالأنبا بيشوي في اكثر من لقاء قال ان الكنيسة القبطية ولا اعرف لماذا يتكلم بإسم الكنيسة وليس نفسة فهو يقول ان المتنصريين اغلبهم نصابين ويتحايلون علي الاقباط لياخذوا منهم اموال ! ولا اعرف وهل الاقباط جمعية خيرية وهم اكثر الناس حبا لجمع المال . ومعروف ان الاقباط ليسوا اصحاب ايادي مفرطة فهم حريصين علي القرش كما يقال والقرش ميطلعش منهم بسهولة بالإضافة الي ان المتنصريين ليسوا جميعهم من بيئة اجتماعية واحده واغلبهم مثقفين وواعين وشهادات عليا وابناء عائلات محترمة ومعهم اموال تكفيهم . ومن يحتاج المساعده يضع له الرب من يساعده من الاقباط الخدام المؤمنين ومن المتنصرين اخوتة .
فلا اعرف لماذا يهاجم هذا الرجل المتنصريين ؟ هل هو مسح كوخ جديد للاسلام أم انة نجم شباك فقط في مهاجمة الطوائف وتكفيرها واهانة العلمانين والاصلاحيين والمتنصريين وعند الاسلام هو احقر من الفار

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

وهنا سنتابع تحقيق صحفي لجريده الخمـــيس نشرتة شبكة الرصد الاخباري القبطي كوبتك ريل مع القمص أندراوس عزيز حول ما يفعلة الأنبا بيشوي
وبعض قاده الكنيسة ومشكلتـــة مع قداسة البابا شنوده الثالث .
ونعرض هذا لنؤكد للاقبــــاط انهم لابد ان يعيدوا النظر في حساباتهم وفي النظام الكنيسي وأول الاقباط هم قداسة البابا والانبا يؤانس سكرتيره ويفهم الاقباط انهم بما يفعلوه من مهادنة للانبا بيشوي ماهو الا عثره كبري امام العابرين وهذا لوجود هذا البيشوي في الكنيسة وعلي كرسي دميـــاط .
http://coptreal.com/ShowSubject.aspx?SID=17121

القمص أندراوس عزيز يفتح النار علي الكنيسة البابا شنودة كان يعلم بأني أزوج الأقباط وكان يرسل لي الحالات التي يصعب عليه حلها

اتهموني بتزويج الرهبان.. مع أني لم أزوج إلا ثلاثة فقط

وهنا سنقتبس بعض الاجزاء الصغيره المعبره عما بداخل هؤلاء وبعضهم

س: لكن قداسة البابا يؤكد أنه حينما يأخذ قرارا ضد أي كاهن فإن هذا لا يمس أسرته من الناحية المادية، أي أن الكنيسة تظل تعول أسرة الكاهن المتخذ بشأنه قرارا ولا تحاربه في دخله كما تقول؟

هذا الكلام غير صحيح بل نحارب في دخلنا وبسبب هذا قد يدفع لارتكاب أخطاء خارجة عن المألوف ولكن لم نقصدها والأمثلة علي هذا الأمر كثيرة جدا لقد شرد البابا شنودة جميع الكهنة الذين انتدبتهم اللجنة الخماسية وكل واحد منهم كان له ماسأة بعد قرار وقفنا عن الخدمة.

س: البابا معروف عنه أن يشجع علي الخدمة والكرازة ، بل إن عصره يشهد له أنه عصر التوسع في رسامات الآباء الكهنة والاساقفة فكيف يسعي لتشريد 41 كاهنا بأسرهم

:أنا لا أقص كلاما غير صحيح أو من الخيال لكن هذا ما حدث فالبابا أراد بعد عودته من فترة التحفظ أن ينتقم من كل اعضاء اللجنة الخماسية وبكل ما فعلته وبالتالي هذا الانتقام طال الـ 41 كاهنا والدليل علي كلامي أن الأنبا اغريغريوس وهو واحد من ضمن اعضاء اللجنة اتخذت ضده مواقف عديدة واشتد الخلاف بينه وبين البابا شنودة بشكل كبير وتم تحجيمه في أسقفية البحث العلمي فقط رغم أنه كان من أفضل الأساقفة في ذلك الوقت.

س: ولماذا لم يحاول الـ 41 كاهنا مقابلة البابا شنودة وعرض الأمر عليه؟

من قال إننا لم نحاول مقابلة البابا هناك بعض من الكهنة ذهبوا للقائه وأتذكر أحد الآباء ظل لمدة 6 شهور يتردد علي المقر البابوي لمقابلته لكن دون جدوي وأتذكر أن هناك اثنين من الآباء تعرض لموقف صعب جدا من قبل البابا موقف لا يقال عنه إلا إذلال لنا وكانت النتيجة فشل في لقاء البابا.

س: وما قصة اختطاف الدفتر التي وقعت في 1889؟

هو أمر مدبر حتي تستطيع الكنيسة أخذه مني فقد حضر لي اثنان من الناس واحدة تدعي مريم جرجس والآخر يدعي ورأفت شكور وطلبا الزواج وكانت مريم الزوجة تكبر عن زوجها بحوالي 71 عام وهو 52 سنة وهي 24 سنة وطلبا مني عمل عقد زواج وصلاة الاكليل لهما وانهما وأهلهما متفقان وكلاهما كاملان السن وليس لأحد وصايا عليهما وبالرغم من ذلك الأمر فقد كان والد الزوج موافقا

.

س: ماذا حدث بعد ذلك؟

قام أحدهم بضربي وهددني بالذهاب معهم إلي الكاتدرائية، والقوا بي في التاكسي وساروا إلي العباسية.

س: وماذا حدث بعد أن تم اقتداؤك إلي الكاتدرائية بالعباسية؟

حينما دخلت الكاتدرائية تكشف لي الأمر، فعلمت أن الاكليل الذي قمت بصلاته وتوثيق عقده كان أمرا مدبرا لي وترتيبا معمولا لي من قبل القمص مخائيل تادرس والانبا بيشوي والانبا يوآنس سكرتير البابا.. وقام أحدهم بخطف الدفتر مني وصوره واعطاه للانبا بيشوي والذي قال إن البابا يعلم بكل ما يقوم به هذا الكاهن دعوه يذهب وسلمني الدفتر ولكن قابلني عند الباب الانبا يؤانس وسألني هل تستطيع أن تستخرج دفتر آخر غير هذ فقلت له لا أستطيع فقام أحد وخطف الدفتر وسلمه لمدير أمن الكاتدرائية.. الذي اعطاه للانبا يؤانس وقال لي لن أعطيك هذا الدفتر ولا ثانية

س: وماذا فعلت بعد أن تم خطف الدفتر منك داخل الكاتدرائية؟

عدت إلي نقطة البوليس الموجودة في مدخل الكاتدرائية مع المحامي الذي جاء بعد أن اتصلت به وقصصت عليه ما حدث وقمنا بعمل مذكرة رقم 6 أحوال في 8991 بأخذ الانبا يؤانس الدفتر عنوة بعد اختطافي في التاكسي وقد حاول مأمور قسم الوايلي لمدة ثلاثة أيام أن يحضر الدفتر فلم يتمكن فقام بكتابة محضر وارسله إلي النيابة التي حققت معي ورفض الانبا يؤانس أومدير الأمن بالكاتدرائية الذهاب إلي النيابة وحفظ المحضر.

س: وهل اكتفيت بذلك المحضر فقط أم اتخذت اجراءات أخري؟

قمت بالتبليغ لدي السلطات الأمنية في الدولة وأيضا لدي جهات التوثيق بمحكمة الزيتون لخطورة الأمر لأن دفتر التوثيق مسئولية جنائية

س: ولكن هناك قرار صادر من الكاتدرائية بتجريدك من الكهنوت صدر عام 8991؟

فما رأيك في ذلك؟

هذا الكلام غير صحيح، والقصة تعود إلي أن البابا أخذ الدفتر وقدم به شكوي لوزير العدل وقال فيها إنني أزور عقود الزواج وانني مجرد من الكهنوت مع أنه لم يكن هناك قرار تجريد من قبل لأن هذا الأمر يلزم لاصداره تقديمي للمحاكمة والتحقيق معي وصدور الحكم ونشره في الجرائد الرسمية ولكن هذا لم يحدث معي، وزير العدل وهو المستشار فاروق سيف النصر أرسل الشكوي إلي النائب العام وحقق معي المحامي العام وعلمت بقرار التجريد هذا أثناء التحقيق معي فقط.

.......

المتنصرون الاقبـــاط : نؤكد أننا لا نوافق علي المهاترات التي قالها القمص أندراوس حول إضطهاد المسلمين ولكن الحقيقة انهم يسطرون علي الارض ويضطهدون بإسم الإسلام وشريعتة الحمقاء كل المتنصريين والشعوب غير الاسلامية ! وهذا للعلم اننا لانوافق علي جل ماجاء في التحقيق الصحفي ولكن علي بعضة الذي لم ترد عليه الكنيسة والتزمت الصمت وهذا معناه اتهامها بهذه التهم الي ابد الدهر .والسلام للمؤمنين

مرفق طية صورة من الصحيفة الموجود بها التحقيق الصحفي من جريدة الخميس

http://copticmc.org/120309/khamees%20120309%20%2002.pdf